Puraan are important religious books of Hindu religion. Literally "stories of ancient times",
Puraan
are about the three major deities - Brahmaa, Vishnu and Shiv. Although
some of the stories may relate back to real events that occurred as
early as 1500 BC, they were not compiled until the Gupt period in the
5th century AD. During the destruction of the world at the end of the
age, Hayagreev is said to have saved the Puraan. A summary of the
original work is now preserved in Heaven. The stories are often the only
source of information about the period immediately following the early
Ved.
Each Puraan was intended to deal with
five themes -
(1) Sarg - the creation of the world;
(2) Pratisarg - its destruction and recreation;
(3) Vansh - the genealogy of gods and patriarchs,
(4) Manvantar - the reigns and periods of the Manu, and
(5) Vanshaanucharit - the history of the solar and lunar dynasties.
The
tradition of writing in Sanskrit language in the courts continued until
Muslims replaced it with Persian (from the first three decades of 10th
century, just before the Norman conquest of England, when the Turk
Mahamood of Gazanee carried Muslim power across Panjaab into India until
the 18th century)
There are said to be
108 Puraan, but 18 Puraan are most common and popularly read. Their
complete list is given here below in alphabetical order.:
1. Agni Puraan (15,400 verses)
2. Bhaagvat Puraan (18,000 verses) - gives the story of Krishna Avataar.
3. Bhavishya Puraan (14,500 verses)
4. Brahm Puraan (24,000 verses)
5. Brahmaand Puraan (12,000 verses) - includes Lalitaa Sahastra Naam,
6. Brahm Vaivart Puraan (18,000 verses)
7. Garud Puraan (19,000 verses) - gives the description of the other world and afterlife.
*8. Harivansh Puraan (16,000 verses) - more often considered Itihaas
9. Koorma Puraan (17,000 verses) - gives the story of Koorm Avataar.
*10. Ling Puraan (11,000 verses)
11. Maarkandeya Puraan (9,000 verses) - names of the places where 51 pieces of Satee fell; 'Durgaa Saptasatee' in13 chapters;
12. Matsya Puraan (14,000 verses) - gives the story of Matsya Avataar.
13. Naarad Puraan (25,000 verses)
14. Padma Puraan (55,000 verses)
15. Shiva Puraan (24,000 verses) - mentions the story of Satee
16. Skand Puraan (81,100 verses) - gives the story of Skand (Kaartikeya)
*17. Sthal Puraan - about Arjun's Tap to please Shiv Jee;
18. Vaaman Puraan (10,000 verses) - mentions the story of Vaaman Avataar.
19. Varaah Puraan (10,000 verses) - gives the story of Varaah Avataar
20. Vaayu Puraan (24,000 verses)
21. Vishnu Puraan (23,000 verses)
Except
the starred ones Harivansh, Ling, and Sthal Puraan, the other 18 Puraan
are the most established Puraan or commonly known as mahaa Puraan.
Among these 18 Puraan,
six are Saattwik Puraan glorifying Vishnu (Bhaagvat, Vishnu, Padm, Matsya, Varaah, Vaaman);
six are Raajsaik glorifying Brahmaa and the rest
six are Taamasik glorifying Shiva (Shiv, Maarkandeya, Skand).
:: Puraan ::
A
set of 18 books written over a period 2,800 years. Originally around
1100 BC. One Puraan was written based on oral tradition which eventually
expanded to 18 voluminous books.
The original Puraan contains 5 topics -
(1) The process of creation - this is described as consisting 7 stages - the 7th and the last one gives rise to human beings.
(2) The process of dissolution.
(3)
The measurement of time and how the cycle of creation and dissolution
occurs, specifically the Puraan claimed that after every Kalp the
Universe is completely destroyed and is again created for the next Kalp.
Each Kalp consists of 14 Manvantar. At the end of each Manvantar, the
human race is destroyed. The present Manvantar is the 7th Manvantar. At
the beginning of each Manvantar a new Manu is born who starts the human
race.
(4) The genealogies of kings and Rishi.
(5) And the biological sketches of famous kings and Rishi.
As
the Puraan grew in size and number, less emphasis was placed on
genealogies and more on describing the live incarnations of God.
These 18 Puraan are
(1) Agni,
(2) Bhaagvat,
(3) Bhavishya,
(4) Brahm,
(5) Brahmaand,
(6) Brahmvaivart,
(7) Garud,
(8) Koorm,
(9) Ling,
(10) Maarkandeya,
(11) Matsya,
(12) Naarad,
(13) Padma,
(14) Skand,
(15) Vaaman,
(16) Varaah,
(17) Vaayu, and
(18) Vishnu.
Shiv
Puraan which was perhaps added after 1600 AD and which assumed great
importance, is considered one of the minor 18 Puraan. The interpolators
and writers of these 18 Puraan inserted matter in all of these at all
times, this is the reason everyone of these Puraan mentions all other
Puraan. And because the interpolator did not care what other
interpolators added, there are lots of duplicate stories and matter,
contradictions and historical differences. It seems that caliber of
these writers was very low, that is why much of the materials of these
Puraan is of poor quality in its contents. Some of the material is
definitely obscene and even blasphemous.
It was during
this period that Ganapati and Shiv, the two formless gods, were
transformed into elephant-headed Ganesh and human Shiv who married and
had children.
The approximate dates of some of the Puraan are as follows :-(might not be true)
Brahm Puraan - 350 AD
Matsya and Vaayu Puraan - 500 AD
Brahmaand Puraan - 600 AD
Agni and Padma Puraan - 700 AD
Vishnu and Garud Puraan - 750 AD
Koorm and Ling Puraan - 800 AD
Bhaagvat and Maarkandeya Puraan - 850 AD
Vaaman and Brahmvaivart Puraan - 900 AD
Naarad, Varaah, and Skand Puraan - 1000 AD
Bhavishya Puraan - 1100 AD.
And Shiv Puraan was perhaps produced around 1600 AD.
:: Characteristics of a Puraan ::
Maharshi have told ten characteristics of a Puraan according to Ved and Shaastra.
According to them the followings should be in a Puraan to call it a Puraan,
they are :-
- Vishwa Sarg,
- Visarg,
- Vritti,
- Rakshaa,
- Manvantar,
- Vansh,
- Vanshaanucharit,
- Sansthaa (Pralaya),
- Hetu (Ooti), and
- Apaashraya.
some
tell only five but both are correct, because Mahaa-Puraan (large
Puraan) have all the ten, while the short ones have only five.
Now you listen to those ten characteristics -
(1)
When Gun get Kshobh in Mool Prakriti, then Mahat-Tattwa appears and
from that appear three types of Ahankaar - Sat, Raj and Tam; and from
these three Ahankaar appear Panch-Tanmaatraa, Indriyaan and pleasures.
This creation is called Sarg.
(2) By the grace of
Parameshwar, Mahat Tattwa attain the power of creation and create this
world in its physical form according to their previous actions is called
Visarg.
(3) Moving living beings live on non-moving
things including the milk of moving living beings. Among them some have
been prescribed by Shaastra and some have been decided by the living
beings themselves. This is called Vritti.
(4) Bhagavaan takes Avataar in various forms to do Leelaa to protect the world, that is why it is called Rakshaa.
(5)
In whatever time there are these six things - Manu, Devta, Manu's sons,
Indra, Sapt Rishi and Bhagavaan's Ansh Avataar, that duration of period
is called Manvantar.
(6) Whoever kings are born from Brahmaa Jee, the description of those kings and their descendents, is called Vansh.
(7) The description of those people's lives, is called Vanshaanucharit.
(8)
This Brahmaand ends in Pralaya, and Pralaya is of four types -
Naimittik, Praakritik, Nitya and Aatyantik, they are called Sansthaa.
(9)
This Jeev is Hetu [cause = Kaaran] because this is the cause of Sarg
and Visarg. Under the influence of A-Vidyaa (ignorance) he has involved
himself in Karm.
(10) Jeev's Vritti (nature) is of three
types - conscious, sub-conscious, and unconscious. Whosoever is beyond
this Vritti, he becomes free from Karm Pravritti and is called Brahm or
Apaashraya.
|| पुराण ||
पुराण शब्द ‘पुरा’
एवं ‘अण’ शब्दों की संधि से बना है, जिसका शाब्दिक अर्थ -‘पुराना’ अथवा
‘प्राचीन’ होता है । ‘पुरा’ शब्द का अर्थ है - अनागत एवं अतीत ।
‘अण’
शब्द का अर्थ होता है -कहना या बतलाना अर्थात् जो पुरातन अथवा अतीत के
तथ्यों, सिद्धांतों, शिक्षाओं, नीतियों, नियमों और घटनाओं का विवरण
प्रस्तुत करे। माना जाता है कि सृष्टि के रचनाकर्ता ब्रह्माजी ने सर्वप्रथम
जिस प्राचीनतम धर्मग्रंथ की रचना की, उसे पुराण के नाम से जाना जाता है।
हिन्दू सनातन धर्म में, पुराण सृष्टि के प्रारम्भ से माने गये हैं, इसलिए
इन्हें सृष्टि का प्राचीनतम ग्रंथ मान लिया जाता है किन्तु ये बहुत बाद की
रचना है। सूर्य के प्रकाश की भाँति पुराण को ज्ञान का स्रोत माना जाता है।
जैसे सूर्य अपनी किरणों से अंधकार हटाकर उजाला कर देता है, उसी प्रकार
पुराण अपनी ज्ञानरूपी किरणों से मानव के मन का अंधकार दूर करके सत्य के
प्रकाश का ज्ञान देते हैं। सनातनकाल से ही जगत पुराणों की शिक्षाओं और
नीतियों पर ही आधारित है।
प्राचीनकाल से पुराण देवताओं,
ऋषियों, मनुष्यों - सभी का मार्गदर्शन करते रहे हैं। पुराण मनुष्य को धर्म
एवं नीति के अनुसार जीवन व्यतीत करने की शिक्षा देते हैं। पुराण मनुष्य के
कर्मों का विश्लेषण कर उन्हें दुष्कर्म करने से रोकते हैं। पुराण वस्तुतः
वेदों का विस्तार हैं। वेद बहुत ही जटिल तथा शुष्क भाषा - शैली में लिखे गए
हैं। वेदव्यास जी ने पुराणों की रचना और पुनर्रचना की। कहा जाता है,
"पूर्णात पुराण।" जिसका अर्थ है, जो वेदों का पूरक हो, अर्थात् पुराण।
वेदों की जटिल भाषा में कही गई बातों को पुराणों में सरल भाषा में समझाया
गया हैं। पुराण-साहित्य में अवतारवाद को प्रतिष्ठित किया गया है। निर्गुण
निराकार की सत्ता को मानते हुए सगुण साकार की उपासना करना इन ग्रंथों का
विषय है। पुराणों में अलग-अलग देवी-देवताओं को केन्द्र में रखकर पाप-पुण्य,
धर्म-अधर्म और कर्म-अकर्म की कहानियाँ हैं। प्रेम, भक्ति, त्याग, सेवा,
सहनशीलता ऐसे मानवीय गुण हैं, जिनके अभाव में उन्नत समाज की कल्पना नहीं की
जा सकती। पुराणों में देवी-देवताओं के अनेक स्वरूपों को लेकर एक विस्तृत
विवरण मिलता है। पुराणकारों ने देवताओं की दुष्प्रवृत्तियों का व्यापक
विवरण किया है लेकिन मूल उद्देश्य सद्भावना का विकास और सत्य की प्रतिष्ठा
ही है।पुराणों की संख्या
18 विख्यात पुराण हैं :
विष्णु
पुराण ब्रह्मा पुराण शिव पुराणविष्णु पुराण ब्रह्म पुराण शिव पुराणभागवत
पुराण ब्रह्माण्ड पुराण लिङ्ग पुराणनारद पुराण ब्रह्म वैवर्त पुराण स्कन्द
पुराणगरुड़ पुराण मार्कण्डेय पुराण अग्नि पुराणपद्म पुराण भविष्य
पुराण मत्स्य पुराणवराह पुराण वामन पुराण कूर्म पुराण
यह सूची विष्णु पुराण पर आधारित है। मत्स्य पुराण की सूची में शिव पुराण के स्थान पर वायु पुराण है।
:: पुराणों में श्लोक संख्या ::
संसार
की रचना करते समय ब्रह्मा ने एक ही पुराण की रचना की थी। जिसमें एक अरब
श्लोक थे। यह पुराण बहुत ही विशाल और कठिन था। पुराणों का ज्ञान और उपदेश
देवताओं के अलावा साधारण जनों को भी सरल ढंग से मिले ये सोचकर महर्षि वेद
व्यास ने पुराण को अठारह भागों में बाँट दिया था। इन पुराणों में श्लोकों
की संख्या चार लाख है। महर्षि वेदव्यास द्वारा रचे गये अठारह पुराणों और
उनके श्लोकों की संख्या इस प्रकार है :
:: सुखसागर के अनुसार पुराण श्लोकों की संख्या ::
ब्रह्मपुराण
- दस हज़ारपद्मपुराण - पचपन हज़ारविष्णुपुराण - तेइस हज़ारशिवपुराण -
चौबीस हज़ारश्रीमद्भावतपुराण - अठारह हज़ारनारदपुराण - पच्चीस
हज़ारमार्कण्डेयपुराण - नौ हज़ारअग्निपुराण - पन्द्रह हज़ारभविष्यपुराण -
चौदह हज़ार पाँच सौब्रह्मवैवर्तपुराण - अठारह हज़ारलिंगपुराण - ग्यारह
हज़ारवाराहपुराण - चौबीस हज़ारस्कन्धपुराण - इक्यासी हज़ार एक सौकूर्मपुराण
- सत्रह हज़ारमत्सयपुराण - चौदह हज़ारगरुड़पुराण - उन्नीस
हज़ारब्रह्माण्डपुराण - बारह हज़ारमनपुराण - दस हज़ार
:: पुराणों की संख्या अठारह क्यों ? ::
*
अणिमा, लघिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, महिमा, सिद्धि, ईशित्व या वाशित्व,
सर्वकामावसायिता, सर्वज्ञत्व, दूरश्रवण, सृष्टि, पराकायप्रवेश, वाकसिद्धि,
कल्पवृक्षत्व, संहारकरणसामर्थ्य, भावना, अमरता, सर्वन्याय - ये अट्ठारह
सिद्धियाँ मानी जाती हैं।* सांख्य दर्शन में पुरुष, प्रकृति, मन, पाँच
महाभूत ( पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि और आकाश ), पाँच ज्ञानेद्री ( कान,
त्वचा, चक्षु, नासिका और जिह्वा) और पाँच कर्मेंद्री (वाक, पाणि, पाद, पायु
और उपस्थ ) ये अठारह तत्त्व वर्णित हैं।* छः वेदांग, चार वेद, मीमांसा,
न्यायशास्त्र, पुराण, धर्मशास्त्र, अर्थशास्त्र, आयुर्वेद, धनुर्वेद और
गंधर्व वेद ये अठारह प्रकार की विद्याएँ मानी जाती हैं ।* एक संवत्सर, पाँच
ऋतुएँ और बारह महीने - ये सब मिलकर काल के अठारह भेदों को बताते हैं ।*
श्रीमद् भागवत गीता के अध्यायों की संख्या भी अठारह है ।* श्रीमद् भागवत
में कुल श्लोकों की संख्या अठारह हज़ार है ।* श्रीराधा, कात्यायनी, काली,
तारा, कूष्मांडा, लक्ष्मी, सरस्वती, गायत्री, छिन्नमस्ता, षोडशी,
त्रिपुरभैरवी, धूमावती, बगलामुखी, मातंगी, पार्वती, सिद्धिदात्री, भगवती,
जगदम्बा के ये अठारह स्वरूप माने जाते हैं ।* श्रीविष्णु, शिव, ब्रह्मा,
इन्द्र आदि देवताओं के अंश से प्रकट हुई भगवती दुर्गा अठारह भुजाओं से
सुशोभित हैं ।
